饱览天下，需要自由博爱的社会大环境
——曲埠

    在阜阳车站，看见两位老者吃力的合提着一大袋行李，就向前帮忙。于是得知他们也正要去曲埠，便结伴同行。

    一路交谈，得知两位老者是南京医科大学的古汉语教授，出于爱好和专业，曾多次到过曲埠。这次也一样，一经过阜阳就马上想到了曲埠。并向我解释说，他们作为五十年代的知识分子，作为从事古汉语专业的研究人员，对孔庙有着一种莫名的情绪。

    在孔府、在孔庙，在孔林。一面面匾额，一座座立碑，一幅幅对联。两位老教授一边观赏、一边谈论，我紧紧的跟随着、仔细的聆听着。见我颇感兴趣，也略知一二。他们甚觉欣慰，时常停下，耐心地向我解说。然而，孔学浩瀚悠远，非须臾所能谨记。给我印象最深的，还是他们所回忆的两次曲埠之行。

    第一次是在五十年代。作为大学生，在老师的带领下第一次来到曲埠。孔府藏书之丰富，孔庙遗迹之悠远，孔林碑文之精粹，他们深深的震撼了。对将要学习和从事的专业——古汉语，并通过这一载体，捷足先登、跨进中华文明的圣殿，近水得月、窥视儒家思想的精髓，而倍感崇敬。

    时隔二十年后，在那个史无前例的文革时代。他们被押到这里。惨视着这一切文明，被无知和恶毒肆意的毁灭。甚至被强迫着，用自己的双手去摧毁，用言语去侮辱。不仅在肉体上忍受着折磨，还要在精神上承受着催残。说到此处，两位老者激动万分，颤抖的两手不停的抚摸着立碑上的裂痕。这些裂痕，无疑是文革留下的印记。他们久久的抚摸着，似乎要抚平个人的心灵伤痛和民族的历史沉痛。。

    说者泣下，听者无声。我原以为只要个人有点文化修养，便可以饱览天下。由此看来，饱览天下，更需要有一个自由博爱的社会大环境。

写于2005.4.28